Credit Transactions According to Al Quran

 In the Name of God, Most Gracious, Most Merciful

We often hear words like "Shariah Compliant" or "Shariah Compliance" in various matters, especially in business and daily life.

Examples are Shariah-compliant Hotels, Shariah-compliant Food Manufacturers, Shariah-compliant Banks and more. Most of these businesses focus on aspects such as wear during work, the use of "halal" materials recognized by a government department, practicing the prayers and verses of the Quran in business activities or production of products from the factory etc.

I am not sure how the term "Shariah-compliant" is interpreted but in the Quran there is a verse that outlines in detail the business procedures on credit or debt should be done or practiced.

Surah Al Baqarah - 2 verses 282-283

O you who believe, when you do not engage in cash for a specified time, you should write it down. And let a writer among you write it down correctly. And let not the writer refuse to write it as Allah has taught it, then let him write, and let the debtor dictate (what is to be written), and let him fear Allah his Lord, and let him not diminish in the least from his debt. If the debtor is a person who is weak-minded or weak (his condition) or he himself is not able to dictate, then the guardian should dictate honestly. And bear witness with two witnesses of men (among you). If there are no two men, then (may) one man and two women from the witnesses whom you are pleased with, so that if one forgets then one reminds him. Let not the witnesses refuse when they are called; and do not get tired of writing the debt, both small and large until the deadline to pay it. That is, it is fairer in the sight of Allah and stronger in testimony and closer to not (raising) your doubts. (Except that your dealings are), unless the dealings are cash transactions that you conduct between you, then there is no sin for you, (if) you do not write it. And bear witness when ye trade; and do not make writers and witnesses difficult for each other. If you do (that), then it is indeed a wickedness in you. And fear Allah; God teaches you; and Allah is All-Knowing. If you are on a journey (and bermu'amalah not in cash) while you do not get a writer, then there should be a dependent item held (by the debtor). But if some of you believe in others, then let him who is trusted fulfill his mandate (his debt) and let him fear Allah his Lord; and do not conceal your testimony. And whoever hides it, he is indeed a sinner in his heart; and Allah is Aware of what you do.

From this paragraph, the terms and conditions of trading on credit or debt are as follows: -

1. It Must Be Written Correctly.

In general, business on credit is done in writing. When the buyer buys on credit, the seller will issue an invoice ("invoice") or "bill" stating the goods purchased, the price and the total amount of the purchase.

The invoice also states the terms of payment when the invoice or the amount owed must be settled along with the bank account number.

Writers are also required to write correctly. This means writing in detail to avoid any controversy.

2. The Debtor Should Agree with the Invoice

In this verse, the Debtor is required to dictate what is written. In my opinion here means, the Debtor should agree or confirm what is written in the invoice.

This is usually done where when the Debtor receives the invoice, the Debtor will acknowledge what is stated in the invoice. In today's business world, if there is no objection from the Debtor to the details of the invoice, then what is written in the invoice is considered true, valid and accurate.

This verse also emphasizes that the Debtor must also be honest and acknowledge the amount he owes without reducing it even a little.

3. Guardian of Debtors who are unable to verify

The importance of confirmation from the debtor is emphasized again in the same verse, when God requires the presence of a guardian or successor for the debtor to confirm the invoice if the debtor is weak-minded or incapable, such as the sick and others. The guardian or successor of the Debtor must also confirm details written above the invoice honestly.

4. TWO Male Witnesses Needed

To further strengthen what is written and what is confirmed, Allah also requires that there are Two (2) male witnesses or One (1) Male and Two (2) female as witnesses to the details in the invoice.

These witnesses should also be honest if called because there is a dispute, then these witnesses are required to be honest in the testimony of the invoice.

This witness practice is normal for any contractual agreement, but is something that is rarely or never practiced in the issuance of invoices to the Debtors in Malaysia.

In my opinion, the practice without witnesses in the issuance of this invoice is not Shariah compliant and should be taken seriously.

In conclusion, all business transactions, even small ones that only require the issuance of invoices in writing, must have witnesses.

5. Writers and Witnesses do not complicate the Testimony

Among the characteristics of being a writer and also witnesses are those who are approved by the Debtor and the Creditors. They should carry out their duties as writers and witnesses sincerely and honestly. If they complicate the situation by not being honest, then they belong to the group of people who are wicked on the side of God.

6. It is recommended that there is collateral if buying and selling on credit without writing

When there are situations where credit trading occurs in a hurry or on the way where no writing or invoice can be issued, then shariah-compliant practice requires the creditor to hold something owned by the Debtor as collateral.

Even so, this practice is not something that should be done if the creditors and the debtors trust each other.

7. There is no need to hide the statement because God knows the essence of the transaction

At the end of this verse, Allah says "And whoever hides it, then indeed he is a sinner in his heart; and Allah is Aware of what you do." It is clear that Allah knows best the true essence of the transaction and those involved in The transaction, whether, the author, the creditor, the debtor or the witnesses do not need to hide the fact.

The question now is, are the matters detailed in this sentence taken into account when a business is classified as shariah compliant by the authorities or fatwa and syariah councils in Malaysia or anywhere.

In a previous article entitled, Capitalism, Riba Gates and Islamic Banking - Who Are They Trying to Fool ?, I have discussed how Islamic banking experts fool Allah by distorting banking transactions and classifying them as Shariah-compliant Islamic banks, even though Islamic banking itself is more inclined to Riba.

In my opinion, the use of words such as "Shariah compliant", "Islamic Business" and others that aim to give the impression that it is "Halal" should be reviewed, because it has begun to confuse society.

In fact, some have been deceived so that there are people who for example do not want to go to a regular hospital and just go to the "Islamic Medical Center" because they believe it is more afdal because there are holy verses of the Quran displayed on the walls and nurses use the verses of Al Quran as a treatment.

Probably many are worried about this statement. As usual, it is just reflection and the rest ...... Atahmu.

Wassalam.

 

Jual Beli Secara Kredit Menurut Al Quran

Dengan Nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Kita sering terdengar perkataan seperti "Patuh Syariah" atau "Syariah Compliance" di dalam pelbagai hal terutamanya di dalam tatacara perniagaan dan kehidupan harian.

Contohnya terdapat Hotel Patuh Syariah, Kilang Pembuat Makanan Patuh Syariah, Bank Patuh Syariah dan banyak lagi. Kebanyakkan daripada perniagaan-perniagaan ini menumpukan aspek-aspek seperti pemakaian sewaktu kerja, penggunaan bahan-bahan "halal" yang diiktiraf oleh sesebuah jabatan kerajaan, mempraktikkan doa-doa dan ayat-ayat Al Quran di dalam aktiviti-aktiviti perniagaan atau pengeluaran produk dari kilang dan sebagainya.

Aku kurang pasti bagaimana istilah "Patuh Syariah" di tafsirkan akan tetapi di dalam Al Quran terdapat satu ayat yang menggariskan secara terperinci tatacara perniagaan secara kredit atau hutang patut dilakukan atau dipraktikkan.

Surah Al Baqarah - 2 ayat 282-283

Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Dan janganlah penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah mengajarkannya, maka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berhutang itu mengimlakkan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sedikitpun daripada hutangnya. Jika yang berhutang itu orang yang lemah akalnya atau lemah (keadaannya) atau dia sendiri tidak mampu mengimlakkan, maka hendaklah walinya mengimlakkan dengan jujur. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari orang-orang lelaki (di antaramu). Jika tak ada dua orang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridhai, supaya jika seorang lupa maka yang seorang mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu menulis hutang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada tidak (menimbulkan) keraguanmu. (Tulislah mu'amalahmu itu), kecuali jika mu'amalah itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tidak ada dosa bagi kamu, (jika) kamu tidak menulisnya. Dan persaksikanlah apabila kamu berjual beli; dan janganlah penulis dan saksi saling sulit menyulitkan. Jika kamu lakukan (yang demikian), maka sesungguhnya hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu. Dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu; dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.  Jika kamu dalam perjalanan (dan bermu'amalah tidak secara tunai) sedang kamu tidak memperoleh seorang penulis, maka hendaklah ada barang tanggungan yang dipegang (oleh yang berpiutang). Akan tetapi jika sebagian kamu mempercayai sebagian yang lain, maka hendaklah yang dipercayai itu menunaikan amanatnya (hutangnya) dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya; dan janganlah kamu (para saksi) menyembunyikan persaksian. Dan barangsiapa yang menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Dari ayat ini, syarat-syarat dan tatacara berniaga secara kredit atau hutang adalah seperti berikut:-

1.  Ianya Haruslah Secara Bertulis dengan Benar.

Secara umumnya sememangnya perniagaan secara kredit dilakukan secara bertulis. Apabila pembeli membeli secara kredit, pihak penjual akan mengeluarkan inbois ("invoice") atau "bill" yang menyatakan barangan yang dibeli, harga dan jumlah keseluruhan pembelian.

Di dalam inbois juga menyatakan terma pembayaran iaini bila inbois atau jumlah yang terhutang harus diselesaikan berserta nombor akaun bank.

Penulis juga dikehendaki menulis dengan benar. Ini bermaksud menulis secara terperinci bagi mengelakkan sebarang perbalahan.

2.  SiPenghutang Seharusnya Bersetuju dengan Inbois

Di dalam ayat ini, siPenghutang dikehendaki mengimlak apa yang ditulis. Pada pendapat aku di sini bermaksud, si Penghutang seharusnya bersetuju atau mengesahkan apa yang ditulis di dalam inbois.

Ini selalunya di lakukan dimana apabila siPenghutang menerima inbois, siPenghutang akan mengakui apa yang dinyatakan didalam inbois tersebut. Didalam amalan dunia perniagaan kini, sekiranya tiada bantahan dari Penhutang akan butiran inbois tersebut, maka apa yang ditulis di dalam inbois tersebut dianggap sebagai benar, sah dan tepat.

Ayat ini juga menekankan bahawa siPenghutang juga haruslah jujur dan mengakui jumlah yang dihutangnya tanpa mengurangkannya walaupun sedikit.

3.   Wali bagi Penghutang yang tidak Mampu untuk Mengesahkan

Pentingnya pengesahan dari siPenghutang ini di tekankan lagi di dalam ayat yang sama, apabila Allah mengharuskan adanya wali atau pengganti bagi siPenghutang untuk mengesahkan inbois tersebut sekiranya siPenghutang lemah akal atau tidak berkemampuan, seperti uzur dan lain-lain lagi. Wali atau pengganti siPenghutang juga hendaklah mengesahkan butiran yang tertulis diatas inbois secara jujur.

4.   DUA Orang Saksi Lelaki Diperlukan

Bagi menguatkan lagi apa yang ditulis serta apa yang disahkan, Allah juga menuntut agar  terdapat Dua (2) orang saksi lelaki atau Satu (1) Lekaki dan Dua (2) perempuan sebagai saksi kepada butiran didalam inbois tersebut.

Saksi-saksi ini pula seharusnya juga jujur sekiranya dipanggil kerana terdapat perbalahan, maka saksi-saksi ini dituntut agar jujur didalam persaksian inbois tersebut.

Amalan saksi ini adalah sesuatu yang normal bagi sebarang perjanjian secara kontrak, akan tetapi sesuatu yang jarang atau tidak pernah diamalkan didalam pengeluaran inbois kepada siPenghutang di Malaysia.

Pada pendapat aku, amalan tanpa saksi dalam pengeluaran inbois ini adalah tidak patuh Syariah dan seharusnya diambil secara serius.

Secara kesimpulannya, semua transaksi perniagaan, sungguhpun kecil yang hanya perlu pengeluaran inbois secara bertulis, hendaklah mempunyai saksi.

5. Penulis dan Saksi-saksi tidak menyulitkan Persaksian

Antara ciri-ciri menjadi penulis dan juga saksi-saksi adalah mereka yang diperkenankan oleh siPenghutang dan Pemiutang. Mereka ini seharusnya menjalankan tugas sebagai penulis dan saksi dengan tulus dan jujur. Sekiranya mereka menyulitkan keadaan dengan tidak berlaku jujur, maka mereka termasuk di dalam golongan orang-orang yang fasik disisi Allah.

6. Disyorkan ada Cagaran Sekiranya Jual Beli secara Kredit Tanpa Bertulis

Apabila terdapat keadaan dimana jual beli kredit berlaku secara tergesa atau dalam perjalanan yang mana tiada sebarang penulisan atau inbois dapat dikeluarkan, maka amalan patuh syariah menghendaki sipemiutang memegang sesuatu yang dipunyai oleh siPenghutang sebagai cagaran.

Sungguhpun begitu amalan ini tidaklah suatu yang semestinya dilakukan sekiranya sIPemiutang dan SiPenghutang mempercayai diantara satu sama lain.

7. Tidak Perlu Sembunyi Kenyataan Kerana Allah Lebih Mengetahui Isipati Transaksi

Pada akhir ayat ini, Allah berfirman "Dan barangsiapa yang menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. "  Ini jelas bahawa Allah lebih mengetahui intipati sebenar transaksi jual beli tersebut dan mereka yang terlibat di dalam transaksi tersebut, samada, penulis, siPemiutang, siPenghutang atau saksi-saksi tidak perlu menyembunyikan kenyataan.

Persoalannya sekarang, adakah perkara-perkara yang diperincikan di dalam ayat ini di ambil kira apabila sesebuah perniagaan itu diklasifikasikan sebagai patuh syariah oleh pihak yang berkuasa atau majlis fatwa dan syariah di Malaysia atau di mana-mana.

Pada artikel sebelum ini bertajuk, Kapitalisme, Riba Pintu Belakang dan Perbankan Islam - Siapa Yang Mereka Cuba Perbodohkan?, aku ada membincangkan bagaimana para cerdik pandai perbankan Islam memperbodohkan Allah dengan memutarbelikan transaksi perbankan dan mengklasifikasikannya sebagai perbank Islam yang patuh syariah, padahal isipati perbankan Islam itu sendiri lebih cenderung kepada Riba.

Pada pendapat aku, penggunaan perkataan seperti "Patuh Syariah", "Perniagaan Islam" dan lain-lain lagi yang bertujuan memberi gambaran bahawa ianya adalah "Halal" harus dikaji semula, kerana ianya sudah mula mengelirukan masyarakat.

Malah ada yang terpedaya sehinggakan terdapat golongan yang contohnya tidak mahu ke hospital biasa dan hanya pergi ke "Pusat Perubatan Islam" kerana mempercayai ianya lebih afdal kerana terdapat ayat-ayat suci Al Quran di paparkan di dinding-dinding dan para perawat menggunakan ayat-ayat Al Quran sebagai rawatan.

Mungkin ramai yang resah akan kenyataan ini. Seperti biasa, ianya sekadar renungan dan selebihnya......Atahmu.

Wassalam.

Hijab dan Perogol - Apa Kaitannya??

Dengan Nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Kebelakangan ini "trending" cerita mengenai bahawa antara penyebab berlakunya kes rogol disebabkan terdapat ramai yang bertudung tapi selfie seperti kucing mengawan.

Mengenai kes rogol di Malaysia, berdasarkan statistik Polis Bukit Aman dari tahun 2015-2017, seperti carta berikut:-

Berdasarkan statistik laporan kes-kes rogol di atas, hanya lebih kurang 11% dilakukan oleh orang asing manakala 89% adalah dari kalangan kenalan mangsa. Berdasarkan ulasan-ulasan carta tersebut, punca kes-kes rogol ini boleh dikategorikan seperti berikut:-

(i)      perhubungan seks sukarela dibawah umur. Ini adalah kes-kes rogol berkanun atau "statutory rape" yang mana tidak kira samada seks dilakukan secara sukarela, ianya dianggap rogol dibawah undang-undang berkanun oleh kerana pelaku adalah dibawah umur.

(ii)      mangsa melapurkan kes rogol disebabkan hubungan yang retak dengan kekasih atau  dilapurkan oleh keluarga setelah mendapati anak perempuan mereka mengandung di luar nikah

(iii)    sumbang mahram yang mana kebanyakkan mangsa terdiri daripada kanak-kanak yang masih tidak memahami yang baik dan yang buruk.

(iv)     rogol secara paksa oleh orang yang tidak dikenali yang menglibatkan kecederaan dan ada juga pembunuhan.

Pada pendapat aku kes (i) adalah berpunca dari didikan keluarga dan pengaruh luaran yang kuat yang menyebab pelaku tidak merasa perlakuan mereka itu "berdosa", tidak bermoral dan salah disisi undang-undang.

Kes (ii) pula adalah berpunca dari tekanan diri, keluarga, sahabat dan masyarakat keliling. Kebanyakkan kes-kes ini samada disingkir oleh mahkamah atau pihak berkuasa itu sendiri sebagai bukan kes rogol.

Kes (iii) adalah kes keji yang secara umumnya adalah penyakit jiwa dan mental sipelaku. Kebanyakkan kes-kes ini berakhir dengan sipelaku didapati bersalah dan menerima hukuman dari mahkamah.

Kes (iv) juga dilakukan oleh indivdu-individu berpenyakit jiwa dan mental dan kebanyakkan juga berakhir dengan hukuman mahkamah.

Persoalannya, apa kaitan kes-kes ini dengan wanita bertudung mengambil selfie atau photo seperti kucing mengawan??

Di dalam trending terkini ayat-ayat Al Quran di gunakan sebagai hujah bagi mengaitkan kes-kes rogol ini dengan pemakaian hijab atau tudung kepala.

Surah An Nur - 24 ayat 30-31
Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandanganya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat." Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.

Keseluruhan ayat ini menyuruh Nabi Muhammad memberitahu kepada lelaki dan perempuan yang beriman, iaitu yang percaya kepada Allah agar menahan pandangan serta menjaga nafsu agar tidak melakukan perkara-perkara sumbang. Menahan pandangan disini bermaksud pandangan yang menaikkan nafsu. Pandangan yang menaikkan nafsu pula berbeza diantara satu individu dengan individu yang lain. Seseorang individu itu, baik lelaki atau perempuan lebih mengetahui pandangan yang bagaimana yang boleh menaik nafsu mereka. Oleh itu adalah tanggungjawab setiap individu, lelaki dan perempuan untuk menahan pandangan dan juga nafsu seks mereka.

Ayat tersebut seterusnya menyuruh perempuan supaya menyembunyikan perhiasannya melainkan yang biasa nampak. Pada hemat aku perhiasan disini bermaksud bahagian-bahagian badan yang dianggap cantik atau boleh menaikkan nafsu lelaki secara umumnya . Bahagian yang biasa nampak pula tidak dihuraikan disini. Secara amnya bahagian-bahagian yang perlu dicuci atau berwuduk iaitu, tangan, kaki, muka dan kepala adalah bahagian yang biasa terdedah dan perlu dicuci sebelum bersolat. Sila rujuk Surah Al Maidah ayat 6.

Bahagian dada perempuan pula dikehendaki di tutup secara khusus dengan kain "khumur" atau dalam tradisi Melayu ialah kain selendang. Pada hemat aku ini bertujuan menyembunyikan bentuk tubuh perempuan dibahagian dada dengan lapisan kain tambahan. Akan tetapi ini tidak diwajibkan sekiranya berada dikalangan lelaki yang tersenarai secara terperinci didalam ayat ini seperti suami, bapa, bapa mertua, datuk, anak-anak lelaki dan lain-lain lagi.

Ayat ini seterusnya memberi perumpamaan agar perempuan juga tidak melakukan perkara-perkara dengan sengaja yang menarik perhatian lelaki sehingga  perhiasan atau perkara-perkara yang rahsia bagi perempuan itu diketahui.

Dari ayat ini jelas adalah tanggungjawab setiap individu itu untuk menahan nafsu seks mereka agar tidak terjerumus melakukan perkara sumbang seperti zina dan rogol. Bagi pihak perempuan pula adalah tanggungjawab mereka juga untuk menutup bahagian dada dengan lapisan kain tambahan apabila berada dikalangan lelaki yang tidak tersenarai di dalam ayat ini. Mereka juga dilarang dari melakukan perkara-perkara yand boleh mengambil perhatian lelaki sehingga mereka mengetahui rahsia yang tersembunyi pada perempuan tersebut.

Adakah mengambil foto atau selfie dalam keadaan menghairahkan dianggap melakukan perkara yang mengambil perhatian lelaki? Secara amnya ia boleh dianggap sedemikian. Akan tetapi larangan ini adalah keatas dirinya sendiri dan tiada kaitan sekiranya lelaki yang melihat perbuatan tersebut dan melakukan perkara sumbang bersama atau keatas perempuan lain kerana tanggungjawab menahan nafsu itu sendiri adalah seruan keatas dirinya sendiri.

Seseorang yang berdosa pula tidak memikul dosa orang lain yang disebabkan oleh dosa yang dia lakukan oleh dirinya sendiri dan sebaliknya...Surah Al Fathir ayat 18 menjelaskan seoerti berikut:-

Surah Al Fathir - 35 ayat 18
Dan orang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain. Dan jika seseorang yang berat dosanya memanggil (orang lain) untuk memikul dosanya itu tiadalah akan dipikulkan untuknya sedikitpun meskipun kaum kerabatnya......

Berdasar fakta-fakta serta huraian ayat-ayat Al Quran diatas, sungguhpun perbuatan mengambil perhatian lelaki itu dilarang Allah, akan tetapi perempuan tersebut tidak memikul atau bertanggunjawab ke atas perbuatan lelaki yang memandang dan tidak dapat menahan nafsu seks mereka lalu melakukan perbuatan sumbang dan dosa.

Perogol seperti perbuatan dosa dan jenayah lain berpunca dari pelbagai faktor, didikan, kejahilan, pengaruh negatif dari kenalan, keluarga, tempat kerja dan masyarakat dan lain-lain.

Perogol pula terdiri dari mereka-mereka yang mempunyai penyakit jiwa dan mental sehingga sanggup melakukan sumbang mahram dan seks tanpa rela secara paksa, ganas dan ada sehingga berakhir dengan pembunuhan.

Surah An Nur ayat 31 menggambarkan bagaimana manusia normal tidak akan melakukan sumbang mahram yang mana Allah membenarkan dada wanita tidak perlu ditutup dengan lapisan kain tambahan apabila berada dengan ahli keluarga dan kerabat.

Seperti trending terkini, ada yang menyokong dan ada yang menolak pendapat kaitan perogol dan memakai tudung tapi ambil foto seperti kucing mengawan....Atahmu lah...

Sebagai nota kaki, renungi ayat ini:-

Surah Al A'raf - 7 ayat 146
Aku akan memalingkan orang-orang yang menyombongkan dirinya di muka bumi tanpa alasan yang benar dari tanda-tanda kekuasaan-Ku. Mereka jika melihat tiap-tiap ayat(Ku), mereka tidak beriman kepadanya. Dan jika mereka melihat jalan yang membawa kepada petunjuk, mereka tidak mau menempuhnya, tetapi jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus memenempuhnya. Yang demikian itu adalah karena mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka selalu lalai dari padanya. 

Moga dikurnai PetunjukNya.

Fahaman Keadaan Hari Kiamat - Benar atau Palsu?

Dengan Nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Seperti biasa, pada pagi Jumaat, aku akan terima pelbagai tazkirah Jumaat dari Group Whatsapp. Pada pagi Jumaat baru-baru ini, salah satu mesej aku terima menceritakan bagaimana pada hari Pembalasan nanti, kita akan dituntut pahala oleh orang sekeliling kita...isteri, anak-anak, ibu-bapa, mertua dan sahabat-sahabat.

Tetapi contoh yang diberi agak mengelirukan kerana contoh yang diberi seolah-olah menceritakan bagaimana jika isteri tak kejut suami solat subuh, nanti di akhirat si suami akan menuntut "pahala" yang sepatutnya dia terima dari isteri yang tak kejut solat subuh. Bunyinya seolah-olah pada hari akhirat, sisuami seperti menyalahkan si isteri atas kesalahannya sendiri...

Aku tak rasa tuntutan seperti yang dijelaskan dalam mesej Whatsapp itu pernah aku baca atau lihat di dalam Al Quran. Hari Kiamat di dalam Al Quran adalah hari kita dibangkitkan, dikumpul dan ditimbang. 

Manakala "Saat" di dalam Al Quran adalah hari yang datangnya secara "tiba-tiba" iaitu sebelum kita dibangkit dan dikumpulkan. Dalam bahasa Melayu, "Saat" ini juga dikenali sebagai Kiamat. Sebab itu kita selalu merujuk kepada "Tanda-tanda Kiamat" dan bukannya Tanda-tanda Saat.

Satu lagi istilah di dalam Al Quran ialah "Akhirat" iaitu Al-Yawm Al-Akhir (Hari Akhir) atau Al-Dar al-Akhirah (Tempat Tinggal Akhir). Akhirat di dalam Al Quran merujuk kepada keseluruhan kehidupan selepas mati yang kekal, iaitu dari dibangkitkan, dikumpul, di hisab dan dimasukkan kedalam syurga atau neraka yang kekal.

Merujuk kepada mesej Whatsapp di atas, tiada tuntutan pahala yang dibuat keatas yang lain. Allah menggambarkan hari kiamat di dalam Al Quran seperti berikut:-

(i)     Tiada yang Memikul Dosa Orang lain Mahupun Keluarga Melainkan Penyesat
(ii)     Seakan baru Sesaat Meninggalkan Dunia dan Masih Kenal Mengenali

(iii)    Dikumpul secara Berkumpulan

(iv)    Keluarga, Sahabat and Pemberi Syafaat Tidak Manfaat

(v)     Sekutu-sekutu Manusia di Tanya

(vi)    Ditimbang dengan Adil dan Balasan yang Kekal

Tiada yang Memikul Dosa Orang lain Mahupun Kaum Keluarga Melainkan Penyesat

Selain daripada fahaman kononnya seseorang akan MENUNTUT PAHALA dari yang lain, terdapat juga fahaman bahawa seseorang itu akan menanggung dosa orang lain. Contohnya, bapa akan MENANGGUNG DOSA anak perempuan dan suami menanggung dosa isteri. Malah di Malaysia uztaz-uztaz pun berlainan pendapat.

Uztaz Azhar Idrus kata suami tanggung dosa isteri dan bapa tanggung dosa anak perempuan berdasarkan hadis-hadis yang beliau sandarkan.

Dr. Rozaimi pula menyatakan suami dan bapa tidak menanggung dosa isteri atau anak perempuan berdasar hadis-hadis yang beliau sandarkan.

Sungguhpun aku lebih cenderung kepada pendapat Dr. Rozaimi, akan tetapi kedua-duanya seolah-olah mengabaikan apa yang Allah ajar di dalam Al Quran. 

Terdapat banyak ayat-ayat Al Quran dan Allah berualang-ulang kali berfirman bahawa seseorang itu tidak menanggung dosa orang lain. Sila rujuk surah dan ayat 6:164, 39:7 dan 53:38.

Akan tetapi surah Al Fathir ayat 18 pada pendapat aku menjawab persoalan ini secara menyeluruh.

Surah Al Fathir - 35 ayat 18
Dan orang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain. Dan jika seseorang yang berat dosanya memanggil (orang lain) untuk memikul dosanya itu tiadalah akan dipikulkan untuknya sedikitpun meskipun kaum kerabatnya. Sesungguhnya yang dapat kamu beri peringatan hanya orang-orang yang takut kepada azab Tuhannya (sekalipun) mereka tidak melihatNya dan mereka mendirikan sembahyang. Dan barangsiapa yang mensucikan dirinya, sesungguhnya ia mensucikan diri untuk kebaikan dirinya sendiri. Dan kepada Allahlah kembali(mu).

Ayat di atas adalah jelas dan tak perlu ditafsirkan secara panjang lebar.

Seorang bapa atau ketua keluarga bertanggunjawab keatas keluarga nya dan sekiranya dia tidak menjalankan tanggungjawabnya, itu adalah dosa dia sendiri. Antara ayat-ayat tentang tanggungjawab ini adalah seperti berikut:-

Surah At Tahrim - 66 ayat 6

Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.

Surah Thaahaa - 20 ayat 132
Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rezki kepadamu, Kamilah yang memberi rezki kepadamu. Dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa. 

Sungguhpun begitu, terdapat hanya satu golongan sahaja yang akan memikul dosa orang lain. Menurut Al Quran seseorang itu hanya dipertanggungjawab memikul sebahagian dari dosa orang lain sekiranya dia telah menyesat orang lain dari jalan Allah dan orang yang disesatkan itu tidak mengetahui bahawa dia telah tersesat disebabkan oleh apa yang dilakukan atau diajar oleh penyesat.

Surah Al Ankabut - 29 ayat 12-13

Dan berkatalah orang-orang kafir kepada orang-orang yang beriman: "Ikutilah jalan kami, dan nanti kami akan memikul dosa-dosamu", dan mereka (sendiri) sedikitpun tidak (sanggup), memikul dosa-dosa mereka. Sesungguhnya mereka adalah benar-benar orang pendusta. Dan sesungguhnya mereka akan memikul beban (dosa) mereka, dan beban- beban (dosa yang lain) di samping beban-beban mereka sendiri, dan sesungguhnya mereka akan ditanya pada hari kiamat tentang apa yang selalu mereka ada-adakan.

Surah Al Nahl - 16 ayat 24-25
Dan apabila dikatakan kepada mereka "Apakah yang telah diturunkan Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Dongeng-dongengan orang-orang dahulu", (ucapan mereka) menyebabkan mereka memikul dosa-dosanya dengan sepenuh-penuhnya pada hari kiamat, dan sebahagian dosa-dosa orang yang mereka sesatkan yang tidak mengetahui sedikitpun (bahwa mereka disesatkan). Ingatlah, amat buruklah dosa yang mereka pikul itu. 


Terdapat banyak ciri-ciri kesesatan di dalam Al Quran. Dalam Surah Al Nahl di atas, mereka yang sesatkan itu adalah mereka yang menyatakan bahawa Al Quran itu adalah sesuatu yang tak perlu dipercayai samada secara keseluruhan atau sebahagian. Pada zaman dahulu, cara paling mudah ialah dengan menyatakan Al Quran dan kitab-kitab Allah itu adalah dongengan orang-orang dahulu.

Akan tetapi taktik syaitan agar manusia tidak mempercayai Al Quran juga berubah mengikut zaman dan tahap kecerdasan otak manusia itu sendiri. Pada hari ini kita dapati ramai yang meragui kesempurnaan Al Quran itu dengan mengagungkan tulisan-tulisan yang lain. Mereka ini juga tidak sedar bahawa selama ini mereka telah diajar dan ditanam perasaan taksub kepada kitab-kitab tulisan manusia dan meragui Al Quran.

Oleh itu setiap kali datangnya ayat-ayat Allah dibacakan kepada mereka, dan apa yang dibaca itu tidak selari dengan kitab-kitab tulisan manusia, mereka akan merasa resah dan ada akan berkata..."Al Quran itu benar.....TETAPI...". Perkataan seperti "TETAPI" ini sebenarnya membahayakan serta menggugat keimanan seseorang yang menjerumus kearah kesesatan

Seakan Baru Sesaat Meninggalkan Dunia dan Masih Saling Mengenali

Aku juga pernah difahamkan bahawa pada hari akhirat nanti, keluarga tidak mengenali sesama sendiri. Apakan lagi sahabat guru dan lain-lain.

Menurut Al Quran, manusia merasakan seolah-olah baru sesaat meninggalkan dunia sebelum kiamat dan mereka masih ingat dan mengenali sesama sendiri.

Surah Yunus - 10 ayat 45

Dan (ingatlah) akan hari (yang di waktu itu) Allah mengumpulkan mereka, (mereka merasa di hari itu) seakan-akan mereka tidak pernah berdiam (di dunia) hanya sesaat di siang hari, (di waktu itu) mereka saling berkenalan. Sesungguhnya rugilah orang-orang yang mendustakan pertemuan mereka dengan Allah dan mereka tidak mendapat petunjuk 

.

Dikumpul Secara Berkumpulan

Sebelum membaca Al Quran, ada banyak fahaman yang aku dengar dan pelajari bagaimana manusia dikumpulkan pada hari kiamat. Ada yang mengatakan terdapat golongan berkenderaan lah, golongan diseret lah, golongan Nabi Muhammad di asingkan, golongan yang wajah berupa binatang seperti kera dan lain-lain lagi.

Menurut Al Quran, pada hari Kiamat, manusia dikumpulkan dalam kumpulan-kumpulan seperti berikut:-

(i)     orang-orang beriman, Yahudi, Nasrani, Sabiin, Majusi dan Musyrik dikumpulkan berasingan

(ii)    orang-orang bertakwa

(iii)   orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Allah

Surah Al Hajj - 22 ayat 17

Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orangYahudi, orang-orang Shaabi-iin orang-orang Nasrani, orang-orang Majusi dan orang-orang musyrik, Allah akan membezakan antara mereka pada hari kiamat. Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuatu.

Surah An Naml - 27 ayat 83

Dan (ingatlah) hari (ketika) Kami kumpulkan dari tiap-tiap umat segolongan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami, lalu mereka dibagi-bagi (dalam kelompok-kelompok). 

Surah Maryam - 19 ayat 85

(Ingatlah) hari (ketika) Kami mengumpulkan orang-orang yang takwa kepada Tuhan Yang Maha Pemurah sebagai perutusan yang terhormat, 

Keluarga, Sahabat and Pemberi Syafaat Tidak Manfaat

Salah satu fahaman yang aku tidak faham ialah "penolong" pada hari Kiamat. Terdapat kawan-kawan malah saudara aku yang mempercayai "tok guru Sheikh" mereka yang dikatakan "alim" yang boleh menyelamatkan mereka pada hari kiamat. Aku juga ada terima Whatsapp sharing mesej tentang bagaimana keluarga dan sahabat boleh menyelamatkan kita di akhirat.

Ada yang percaya bahawa dengan menyimpan janggut dan memakai serban akan menyenangkan Nabi Muhammad mengenal kita sebagai umatnya dan menyelamatkan kita pada hari akhirat.

Akan tetapi Al Quran menggambar yang sebaliknya berlaku. Ayat-ayat tersebut untuk di renungi:-

Surah Luqam - 31 ayat 33
Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutilah suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikitpun. Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan jangan (pula) penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah


Surah Al Mumtahanah - 60 ayat 3
Karib kerabat dan anak-anakmu sekali-sekali tiada bermanfaat bagimu pada Hari Kiamat. Dia akan memisahkan antara kamu. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. 

Surah Al Baqarah - 2 ayat 123

Dan takutlah kamu kepada suatu hari di waktu seseorang tidak dapat menggantikan seseorang lain sedikitpun dan tidak akan diterima suatu tebusan daripadanya dan tidak akan memberi manfaat sesuatu syafa'at kepadanya dan tidak (pula) mereka akan ditolong.

Sekutu-sekutu Manusia DiTanya

Sebahagian besar manusia sememangnya ingin beriman kepada Allah, Maha Pencipta sekelian alam, akan tetapi kebanyakkan manusia beriman di dalam keadaan menyekutukan Allah. Renungi ayat-ayat ini:-

Surah Yusuf - 12 ayat 103 - 106
Dan sebahagian besar manusia tidak akan beriman - walaupun kamu sangat menginginkannya-.Dan kamu sekali-kali tidak meminta upah kepada mereka (terhadap seruanmu ini), itu tidak lain hanyalah pengajaran bagi semesta alam.  Dan banyak sekali tanda-tanda (kekuasaan Allah) di langit dan di bumi yang mereka melaluinya, sedang mereka berpaling dari padanya. Dan sebahagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sembahan-sembahan lain). 

Pada hari kiamat, sembahan-sembahan ini yang kebanyakkan dari golongan manusia ditanya Allah samada mereka kah yang menyebabkan manusia itu syirik. Ini adalah jawapan sembahan-sembahan ini.

Surah Al Furqaan - 25 ayat 17
Dan (ingatlah) suatu hari (ketika) Allah menghimpunkan mereka beserta apa yang mereka sembah selain Allah, lalu Allah berkata (kepada yang disembah); "Apakah kamu yang menyesatkan hamba-hamba-Ku itu, atau mereka sendirikah yang sesat dari jalan (yang benar)?." Mereka (yang disembah itu) menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagi kami mengambil selain engkau (untuk jadi) pelindung, akan tetapi Engkau telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan hidup, sampai mereka lupa mengingati (Engkau); dan mereka adalah kaum yang binasa." 

Malah sembahan-sembahan selain dari Allah ini sendiri tidak mengetahui bahawa mereka telah disekutukan oleh manusia.

Surah Yunus - 10 ayat 28 
(Ingatlah) suatu hari (ketika itu). Kami mengumpulkan mereka semuanya, kemudian Kami berkata kepada orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan): "Tetaplah kamu dan sekutu-sekutumu di tempatmu itu." Lalu Kami pisahkan mereka dan berkatalah sekutu-sekutu mereka: "Kamu sekali-kali tidak pernah menyembah kami. 

Dikalangan mereka yang disekutukan juga, adalah golongan yang mengajar manusia kearah kesesatan. Mereka ini, setelah Allah jelaskan kesalahan mereka, mengaku bahawa merekalah penyebab kesesatan keatas manusia, sebagaimana mereka sendiri sesat. Akan tetapi mereka tidak mengaku bahawa mereka telah disekutukan oleh manusia.

Pada pendapat aku, mereka ini adalah para guru-guru yang mengajar manusia mempercayai selain dari apa yang diajar Allah dan manusia begitu taksub kepada guru-guru ini. Sungguhpun golongan manusia ini mempercayai Allah dan membaca kitab-kitab Allah, akan tetapi meletakkan ajaran-ajaran atau penulisan guru-guru ini melebihi ajaran dan kitab-kitab Allah. Mereka dan guru-guru mereka tidak sedar bahawa mereka telah menyekutukan Allah dan disekutukan oleh golongan manusia ini.

Surah Al Qashaash - 28 ayat 62-64
Dan (ingatlah) hari (di waktu) Allah menyeru mereka, seraya berkata: "Di manakah sekutu-sekutu-Ku yang dahulu kamu katakan?" Berkatalah orang-orang yang telah tetap hukuman atas mereka; "Ya Tuhan kami, mereka inilah orang-orang yang kami sesatkan itu; kami telah menyesatkan mereka sebagaimana kami (sendiri) sesat, kami menyatakan berlepas diri (dari mereka) kepada Engkau, mereka sekali-kali tidak menyembah kami." Dikatakan (kepada mereka) "Serulah olehmu sekutu-sekutu kamu", lalu mereka menyerunya, maka sekutu-sekutu itu tidak memperkenankan (seruan) mereka, dan mereka melihat azab. (Mereka ketika itu berkeinginan) kiranya mereka dahulu menerima petunjuk.


Konsisten dengan ayat 12:10-106 diatas, sememangnya manusia pada hari Akhirat juga tidak mengetahui bahawa mereka sebenarnya beriman dalam mempersekutukan Allah. Golongan manusia ini juga di tanya.

Surah An An'am - 6 ayat 22-23
Dan (ingatlah), hari yang di waktu itu Kami menghimpun mereka semuanya kemudian Kami berkata kepada orang-orang musyrik: "Di manakah sembahan-sembahan kamu yang dulu kamu katakan (sekutu-sekutu) Kami?." Kemudian tiadalah fitnah mereka, kecuali mengatakan: "Demi Allah, Tuhan kami, tiadalah kami mempersekutukan Allah." 


Ditimbang dengan Adil dan Balasan yang Kekal

Dari kecil aku difahamkan sebagai orang Islam, kita akan dimasukkan ke syurga juga akhirnya sungguhpun terdapat umat Islam yang akan dimasukkan ke neraka dahulu sebelum ke syurga. Fahaman ini seolah-olah umat Islam akan dibersihkan dahulu di neraka keatas keengkaran mereka, akan tetapi hanya untuk sementara sahaja.

Ajaran ini wujud dalam ajaran Yahudi lagi apabila para ulamak Yahudi menulis kitab-kitab yang menyatakan mereka hanya akan masuk neraka selama beberapa ketika sahaja sebelum dimasukkan ke syurga.

Allah menolak fahaman ini di dalam Al Quran.

Surah Al Baqarah - 2 ayat 79-82
Maka kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu dikatakannya; "Ini dari Allah", (dengan maksud) untuk memperoleh keuntungan yang sedikit dengan perbuatan itu. Maka kecelakaan yang besarlah bagi mereka, akibat apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri, dan kecelakaan yang besarlah bagi mereka, akibat apa yang mereka kerjakan. Dan mereka berkata: "Kami sekali-kali tidak akan disentuh oleh api neraka, kecuali selama beberapa hari saja." Katakanlah: "Sudahkah kamu menerima janji dari Allah sehingga Allah tidak akan memungkiri janji-Nya, ataukah kamu hanya mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?"  (Bukan demikian), yang benar: barangsiapa berbuat dosa dan ia telah diliputi oleh dosanya, mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya. Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh, mereka itu penghuni surga; mereka kekal di dalamnya

Orang yang diliputi dosa yang dimaksudkan di dalam ayat diatas adalah orang yang berat timbangan dosanya berbanding amalan baik. Dan timbangan Allah pada hari Kiamat amatlah adil.

Surah Al Araf - 7 ayat 8-9
Timbangan pada hari itu ialah kebenaran (keadilan), maka barangsiapa berat timbangan kebaikannya, maka mereka itulah orang-orang yang beruntung. Dan siapa yang ringan timbangan kebaikannya, maka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, disebabkan mereka selalu mengingkari ayat-ayat Kami. 

Al Anbiya - 21 ayat 47
Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. Dan jika (amalan itu) hanya seberat biji sawipun pasti Kami mendatangkan (pahala)nya. Dan cukuplah Kami sebagai pembuat perhitungan.


Aku pernah berkongsi ayat-ayat Allah ini dengan sahabat-sahabat, terutamanya yang mempertahankan fahaman yang mengatakan pada hari Kiamat nanti, sebagai umat Islam, kita akan akhirnya masuk syurga juga, dan masuk neraka hanya sementara. 

Sungguhpun mereka mengaku kebenaran Al Quran, tetapi kebanyakkan masih kurang senang dan gelisah kerana seolah-olah ajaran penulis-penulis kitab yang mereka imani (percaya) sebelum ini diperlekehkan.

Sekadar renungan sebelum mengakhiri artikel ini.

Surah Al Isra - 7 ayat 45-46
Dan apabila kamu membaca Al Quran niscaya Kami adakan antara kamu dan orang-orang yang tidak percaya kepada kehidupan akhirat, suatu dinding yang tertutup, dan Kami adakan tutupan di atas hati mereka dan sumbatan di telinga mereka, agar mereka tidak dapat memahaminya. Dan apabila kamu menyebut Tuhanmu saja dalam Al Quran, niscaya mereka berpaling ke belakang karena bencinya,


Moga Allah tidak tutup hati kita dan sumbat telinga kita dari mendengar dan memahami Al Quran. Pilihan adalah......Atahmu.

Wassalam

Capitalisme, Back Door Riba and Islamic Banking - Who Are We Fooling?

In the Name of Allah, Most Gracious Most Merciful

Capitalism is an economic and social system that tends towards the accumulation of wealth by individuals without government interference for profit maximization.

To maximize profits, various innovative economic systems have been created for this purpose. It starts with the use of fiat currencies, capital market trading, banking systems, derivatives market trading, structured financing, and even school-based learning institutions and universities.

I do not intend to explain on each of these economic systems in detail but I will try to elaborate as much as possible that capitalism as a whole goes against God's teaching system.

(i) Fiat Currency System

Prior to the existing paper currency, trading was based on a barter system where services and goods are exchanged with orther services and goods on mutually agreed and negotiated basis.

Gold and silver were then melted into a medium of exchange. Gold and silver are precious metals that can be recycled to be molded into a variety of appliances and decorations. It is a tangible asset that can be valued.

However, this was not enough for mankind. The banking system evolved over time to replace gold and silver with fiat money. Although the paper money was originally based on the value of gold or silver deposited, the bank began issuing its own money by borrowing gold or silver to lend to others. The process of issuing this paper continues on the basis that loans are created on top of other loans until now each paper money is no longer based on gold, silver or any other valuable property, but multiple folded of debts or loans.

So what is the true value of the paper currency today? In fact, many banks from around the world issue their own currencies which technically have no real value. This is further worsen when currency trading market was created based on the justification that the value of currencies need to be determined by supply or demand of the currency itself. However, this market does not physically deal with the currency but merely deal with contracts to buy and sell currencies the traders don't possess. There is no physical movement of currencies between buyers and sellers, but the currency traders in this market have significant effect on the value of the currencies.

Basically, the fiat paper money that we believe has real value in actual fact is backed by layers of debt while currency trading is deceptive.

Therefore any profit derived from fiat currencies and the profitability of the currency market trading are in fact profits which are falsely derived. This is the system of currencies and bankings created by the capitalists.

(ii) Capital Market / Stock

The value of a company is essentially based on the net worth of the company 's assets, that is, if all assets are liquidated and all debts and loans are settled, then the remaining value is the real value of the company.

However, in the capitalist system, similar to the currency's system, sellers want to profit more than the real value of the company. Therefore, another method of valuation of the company is introduced based on the ability of the company to generate future wealth and multiply it over and over again. In order to satisfy the greed of surpassing its true value, a stock / capital market is created whereby the value of a company is traded in double value up to one hundred times the profit of the company.

Nowadays, we find that companies that are operating at loss of billions of dollars and are unable to pay dividends are being traded at rediculously high value. As such, stock traders do not have to wait for the company's profit distribution but can still make profits through the capital gains from the stock markets.

For example, Microsoft's share price is now 30 times the company's profit. This means that the buyer of the company will have to wait 30 years to recover the purchase price.

This method is a clear deception of value where sellers are profiteering from the stock markets.

(iii) Derivatives Market

Commerce or Selling of goods and services are encouraged in Islam. However, in the capitalist system there is another type of business that does not involve the exchange of goods or services, but rather exchange of contracts which are labeled as certain commodity. There are also trading of contracts which are purely based on index. The markets that trade these contracts are also known as derivatives markets.

Fundamentally, the profits derived from these markets are either windfall or obtained through deception. Examples of derivative markets are futures markets, options markets, commodities markets and more.

(iv) The Learning System

The capitalist learning system also influences on how one lives the future. Since school days, we were taught that in order to succeed in life, one must have, property, position and power. With this being planted in our mind since our early days, we gradually formed a society based on material greed and greed for position and power.

Riba According to the Al Quran

Riba or usury means "incremental". God forbids riba or this incremental.

Surah Al Baqarah - 2 verse 275

Those who consume riba cannot stand [on the Day of Resurrection] except as one stands who is being beaten by Satan into insanity. That is because they say, "Trade is [just] like riba" But Allah has permitted trade and has forbidden riba.  So whoever has received an admonition from his Lord and desists may have what is past, and his affair rests with Allah . But whoever returns to [dealing in riba or usury] - those are the companions of the Fire; they will abide eternally therein.

What does it really mean here to consume Riba or Incremental? As we know, in business, there is certainly an incremental in costs known as "profit". If there is no incremental, then there is no profit. Therefore, those who try to justify Riba will say that the incremental in business or profit is the same as Riba.

The Al Quran explains  the meaning of this incremental. The following verses to be pondered: -

Surah An Nissa - 4 verses 160 - 161

For wrongdoing on the part of the Jews, We made unlawful for them [certain] good foods which had been lawful to them, and for their averting from the way of Allah many [people], And [for] their taking of Riba while they had been forbidden from it, and their consuming of the people's wealth unjustly. And we have prepared for the disbelievers among them a painful punishment.

Consuming other people's wealth in unjustly manner is incremental or Riba that God forbids. This is different from a business that is mutually agreed upon. Next verses to ponder: -

Surah An Nissa - 4 verse 29

O you who have believed, do not consume one another's wealth unjustly but only [in lawful] business by mutual consent. And do not kill yourselves [or one another]. Indeed, Allah is to you ever Merciful.

This relats to various forms of deception and unjust consumption of wealth in today's business world. For example, profits from selling counterfeit goods, is an incremental or Riba. Manipulating an account for the purpose of escaping from paying taxes is also an unjust consumption and Riba Winning a tender unfairly or through bribery is also another form of Riba in which the benefits of the project is won through an unjust manner. 
.

In the case of bribery, it is not only the receiver received incremental or Riba unjustly but those who give bribery are also forbiden by God . Allah's verses explain: -

Surah Ar Rum - 30 verse 39

And whatever you give for interest to increase within the wealth of people will not increase with Allah . But what you give in zakah, desiring the countenance of Allah - those are the multipliers.

Apart from Riba in the form of unjust consumption of wealth, profiteering in multiple manner is also prohibited by God and considered as Riba.

Surah Al Imran - 3 verse 130

O you who have believed, do not consume Riba, doubled and multiplied, but fear Allah that you may be successful.

In my opinion, and based on this verse, profiteering in multipled manner beyond generally accepted amount is also a Riba prohibited by God. For example, if a product typically sells for 35% profit margin, but a business earns 300% profit margin instead, this excessive profit is also a Riba forbiden by God. Such unusual profit margin can normally be achieved only through non arm's length elements.

Capitalism and Riba

Based on the above paragraphs, any gain or profit obtained in a false, fraudulent or unjust manner or unreasonable multipled profiteering can be construed as Riba.

Some of the activities which are Riba include: -

(i) Corruption and bribery

(ii) Non arms length transaction

(iii) Business fraud

(iv) Unrealistic profiteering

(v) Unjust consumption of wealth

(vi) And many more

In the capitalism system, fiat currencies used in business transactions have no real value. Therefore, the profit through the use of these currencies is in fact fraudulent.

However, whether it is a Riba is still a matter of debate. This is because these transactions are mutually agreed.

However, the activities in the stock market are clearly unjust. It is unreasonable for company's shares are traded up to 30 times its profit. This is not only unjust or deceptive, but also profiteering in multiple manner.

So are the Derivative Markets. In these markets, only the names and labels of the products are used as if the tradings involved such products, for example, currencies, soya bean, cocoa, crude oil, gold and silver. However, in reality, there is no exchange or movement of these products from seller to buyer. Therefore, any profit is obtained falsely or unjustly.

As mentioned above, all of these systems are designed for the purpose of fulfilling capitalist's greed to profit despite the fact that these traders do not really  directly transact these products.

Riba and Islamic Banking

We have always been made to believe that the interests charged by the bank is a Riba.

One of the bank's business activities is to provide lending or loans anyway. In order to benefit from the loan services, the bank charges interest on the loan at a rate agreed upon by both parties. The longer the tenure of the loan the higher the interest  to be paid.

In my opinion, bank interest is an "arm's length" transaction that is agreed upon by both parties for the services provided by the bank. These profits are used to pay all expenses required to sustain the bank including paying salaries to bank's employees and possibly giving back to the community in the form of charity, zakat and more. There is nothing deceptive, fraudulent or unjust about it.

Due to the believe that bank's interest charges are Riba, Islamic banking experts have devised a variety of methods so that banks can still lend and gain profits without being labelled as  Riba and therefore halal. Banks that practice these methods are labelled as Islamic Bank or Syariah Complance Bank.

Personally I think the methods labelled as Islamic are more corrupt, deceptive and unjust than the conventional banking.

In the "Diminishing Musharakah" concept for housing loan, the bank will buy the house and resell it to the borrower through a partnership agreement in which the borrower pays the bank in instalments.  The percentage of the borrowers share of equity in the house increases as the instalment amount accumulated over the tenure of the instalment until the borrower fully own the house at the end of the tenure. However, resale price of the house by the bank to the borrower is not at the market price, but rather a price which is double, triple or even quardruple  of the original price. Basically no one in his or her right mind would have agree to sign as sales and purchase agreement of such value in normal circumstance. This method is clearly a deception and unjust where bank makes multiple profits upfront from the deal. This incremental is Riba based on the explanation of the Al Quran above.

In a conventional banking, one may only need to sign one or two agreements. However in Islamic Banking one has to sign up to five or more agreements merely to work around so that the loan can be labelled as halal and shariah-compliant requirements. The substance remains but the form differs.

Sheikh Imran Hosein describes this scam as "Backdoor Riba".

Other methods that use tawaruq is also based on the same concept.

In fact, there are many Islamic banking methods that resulted borrowers to actually pay a higher incremental than conventional banking. But we've been corrupted that this is justified because it is "halal".

Sometimes, I wonder, who are these smart Islamic scholars and bankers trying to fool. Are they trying to fool God?

As always, I'm very sure that many may not agree with me on this...but again, it is up to you ...or Atahmu.

May we be guided.

Wasslam,